Продолжаю публиковать цикл статей, в виде интервью, от моего друга-Шамана. За что ему отдельное спасибо. Я не являюсь автором. Я только даю вам возможность, узнать о другом направлении и практиках.
В данной публикации хочу изложить тему о Предках.Разумеется, все люди знают, кто такие предки, в части касающейся каждого, ныне живущего человека. Я же веду повествование о Предках(с большой буквы, как о Духах-Хранителях) с позиций ортодоксального шаманизма. Сразу скажу, что я не вступаю в теологические прения ни с кем из людей принадлежащих той, или иной религиозной конфессии, и само-собой никого не привлекаю следовать моим взглядам на природу вещей.Для жителей Сибири, и Забайкалья в том числе не секрет, что многочисленные коренные этносы делились на Племена, Рода и даже Рода имели деления.Согласно исследованиям академиков Окладникова А.П. и Герасимова М.М.(того самого Герасимова, методиками восстановления внешности по костям лицевого скелета пользуются во всем мире до сих пор), согласно их археологических раскопок, в том числе и на территории нынешнего Забайкалья(Окладников А.П.) выявлены как минимум 4 культуры археологических погребений, восходящие к раннему неолиту, 7-8 тыс лет назад.Иначе говоря люди жили здесь очень давно, являясь прото-предками сформировавшихся позже этносов, известных нам ныне как:монголы, буряты, якуты, тунгусы, эвены, эвенки, орочи, дауры, тафалары,хамниганы и еще очень многие и многие, прописанные в летописях названиями своими как в русскоязычной, так и китайской транскрипциях, вызывая тем самым определенную путаницу в определениях.В свою очередь и эти этносы делились по среде обитания и методам хозяйствования(выживания).Например тунгусы общее название.Орочен-олений тунгус(дикий, бродячий, лесной), Мурчен-оседлый, разводящий лошадей(баранов, КРС, верблюдов), Солоны(китайская диаспора), Хамниганы, и т.д. Сяньбийские Косоплеты Тоба, и многие другие.Все они кочевали, воевали, ассимилировались меж собой под давлением военных факторов, истекающих от пользы территорий(вода, выпас, пропитание).Но так, или иначе, люди жили, растили детей, продолжали потомство(Род, Племя).Как они жили, нам даже трудно сейчас предположить.Вот грубо, выписка из географической справки по Читинской области:климат резко-континентальный, из официально зарегистрированного абсолютного минимума температур -64 градуса, абсолютного плюса +42. Как они отапливали свое жилище, чем питались, как лечились?Какова была сила их Духа и крепость тела?Конечно, можно сказать, что они “просто жили”, что они ничего лучше не знали, что все так жили во всем мире.Может и так.А может и не так.Вряд ли кто из ныне живущих, окажись на месте своего не самого далекого Предка, лет 400-500 назад смог бы выжить в их условиях.Можно сказать, что и жили они 30-35 лет.Может и так.Вот только откуда взялись древние обряды, из категории Родовых, например как “Хотондо Хааха” у бурят, и он проводился(и сейчас проводится) для прабабушек и пра-прабабушек и дедушек?Так вот о Предках.Когда шаманы говорят:”У тебя Предок подошел”, что это значит? А значит это только одно, что у тебя в Роду, в твоем Племени есть Предок(Дух), который требует к себе внимания.Какого именно? Почти в каждом Роду, были особые люди, это Лекаря и Шаманы.Думаю не стоит уточнять, какую роль они играли для своего Рода, во всяком случае Лекаря.По шаманам сложнее.И вот когда такой Дух “проснется” и “подойдет”, слева, или справа(по отцу или по матери), то он, Предок, пытается достучаться до избранника всеми доступными способами.А человеку самое доступное к пониманию, это боль и лишения, только тогда человек начинает о чем-то думать.Чаще всего Предки просят обряда “почитания”, Родового обряда, таких как Ургыл(бурятское) или Хундэ(бурятское), но бывает, хоть и не так часто, что требуют передачи Дара, или обряда посвящения, как лекарского, так и шаманского.Тема эта весьма обширна в своих частностях, однако в интернете для интересующихся крайне сложно найти достоверную, правдивую информацию о подобных мероприятиях, условиях проведения, факторах требующих именно того, а не иного обрядового действа.Когда Предок долго не может достучаться до ныне живущих представителей Рода, либо кого-то одного, то в Роду начинаются лишения и смерти, по левой, или по правой сторонам.Либо у кого-то одного начинается “шаманская болезнь”, это в случае, если Предок требует обряда посвящения у избранника, для того, что бы будущий Проводник продолжил работу Лекаря, или Шамана, ту, которой занимался его далекий(или не совсем далекий) Предок, но не глубже 8 поколения.Шаманскую болезнь медицина не лечит.Частично она отступает, если Проводника “оживляют”, т.е. проводится обряд посвящения.По каким параметрам выбирается Проводник? Неизвестно.Это решают Предки по своим законам и правилам.Шаманская болезнь имеет индивидуальное течение у каждого будущего Проводника, но закончиться она может одинаково у всех, это кладбище, или псих-больница.Вариантов нет, если не выполнить Волю Предков.Можно ли от ЭТОГО отказаться? Да, можно.Но есть условия такого действия.Человек будет жить дальше, и даже возможно неплохо.Но это отдельная тема, как и на каких условиях возможный Проводник может отказаться от Дара, от посвящения.Когда Проводника “оживляют”, т.е. он принимает официальное посвящение на обряде пред лицом Предков и Богов выше Предков, то молодой Лекарь(пусть ему хоть и 60 лет) обязан начинать работу, обратного пути нет. Какие существуют варианты обрядов для принятия Воли Предков.Как я уже и говорил, это Родовой обряд, и на нем даже иногда избранник принимает Дар, если Предки долго ждали, есть и иные причины.Есть посвящения чисто лекарские но не шаманские для Баряашинов, с правом Тагши, есть обряд Алтан Сэргэ(Золотая Коновязь), это самый малый шаманский обряд для будущих шаманов-целителей, обычно сроком на год-три, далее по сложности идут Шандруу, Шанар и Дарханский.Все наименования, названия обрядов я написал по бурятски, так, как они называются у бурят.Кстати, “шаман”, это тунгусское, у бурят это Боо, Дархан-Боо, Удаган, Баряашин, Тагши-Баряашин. Очень важно нам, ныне живущим , знать свой Род, свое Племя.Конечно, мы в большинстве своем перерожденцы, имеем прилитие кровей разных народов, пришедших в наш суровый край..Очень разных.Но раз уж мы здесь живем, то Предки, просыпаясь, подходят к нам гораздо чаще, чем к иным другим, их крови очень сильны, настолько, что “пробивают” все остальные, пусть даже их много больше..Зная свое Родовое Древо хотя бы до 5 колена, в случае “подхода” Предка, будет гораздо проще получить его “позывные”, что бы узнать его Волю и пообщаться на обряде, когда шаман заведет Онгона..Так что почитайте своих Великих(это не преувеличение) Предков..А уж если вас не беспокоят Предки, то просто живите в мире, уважайте старших, помните своих родных и близких, живите по совести и хоть иногда с искренней теплотой в Душе благодарите Тех, благодаря кому мы здесь живем, в Серединном Мире, и можем продолжать свой Род..Уточню про восьмое колено. Если в Роду не оживлялся Проводник в течении 8 поколений, то Родовой Онгон либо “засыпает”, либо уходит из Рода в поисках подходящего Проводника в других Родах или Племенах. Все дело в том, что у них там есть свои обязанности, которые они должны выполнять, в том числе и передача Дара Проводнику в наш мир, а после передачи они могут развиваться дальше.Могут выполнять свои обязанности в более широком объеме и даже учиться и повышать свой статус.Очень долго стучаться к потомкам, это огромные затраты энергии. Если нет Проводника, то им энергию никто не посылает, они бедствуют. Поэтому засыпают, либо уходят на поиски работы, хотя бы за еду, становясь бродячими Онгонами.