Заговор используемый при мытье миски после отливки.
Не миску омываю, а (имя) омываю, от всех его болезней, порчей, переполоха, призора, сглаза да злого разговора. Как эта миска чиста, так и (имя) от всех его болезней, порчей, переполоха, призора, сглаза да злого разговора чист. Аминь.
КОГДА ВЫЛИВАЕТЕ ВОДУ
Сестра водица, прошу , забери злобу , обиды , сглаз , ворожбу, да порчи колдовские , унеси в даль , раствори в себе и сокрой в глубине . Благодарю . Аминь .
Если вы водичку выливаете в реку , то в благодарность можно булочку сдобную пустить по реке или пять рублей бросить.
Когда жгете воск после отливки.
Как этот воск ломаю, так и порчу и сглаз , ненависть и зависть , проклятье и хвори в (имя) разрушаю! И как воды поток всю грязь смывает и с собой уносит , так смоет и унесет с (имя) порчи и сглазы , ненависть и зависть , проклятия и хвори.
Воск в ямку и сжечь . Или в газетку и в темный целофановый пакет и на мусорку.
Если закапываете воск в землю.
Мать сыра Земля , прошу , забери скрой и расствори в себе всю злобу , обиды , сглазы , ворожбу , да порчи колдовские , с (…) .Благодарю тебя . Аминь .
Кто то ставит крестик из осиновых веточек на «могилке» воска.. Можно положить печенье или конфетку , только не на том месте, где закопали воск , а немного подальше .
Итак.
Диагностический заговор. Читается при первой отливке. Быстро, пока топим воск.
Отразись на воске весь негатив, что на (имя),
Все, злое, колдовское, вредоносное- наносное,
Подселенное, подложенное
Крадущее, переложенное
Насказанное, да сглаженное
Все, что дурными людьми (имя) сделано
Все, что колдунами да колдуньями (имя) послано
Отразись на воске все черное, колдовское
Посланное, подделанное, не родное
Все, что в крови, в суставах, в костях (имя)
В голове, во всех органах, да тонких телах (имя)
Отразись мной сказанное и впитайся в воск,
В нем сохранись да мне покажись.
1. Заговор — снятие замков и закрепов
Читаем на воск пока он плавится:
Как воск тает и плавится так все колдовские замки и закрепы, сделанные на работу, на охоту, на сокрытие да на укрытие открываются и ломаются.
Читаем, когда выливаем в воду:
Воск выливаю, да ключом его открываю
Отпирающим, открывающим,
Любые колдовские замки ломающим.
Все замки скрывающие, все замки запирающие
Ключ ломает, разбивает, да в прах распыляет
Как не сокрыть солнца от неба, как не укрыть неба от солнца
Так не спрятать от меня (имя) ничего в этом воске
Все замки ключом ломаю, все замки ключом отпираю
Все, что у (имя) спрятано да сокрыто было
Все, что на (имя) сделано да закрыто было
Ключом ломается, открывается
На воск выливается, да на нем проявляется.
Да будет так.
Аминь
2. От подселения
Душа мертвая, душа подселенная
Сущность деланная, да заселенная
Из работы, из охоты,
По своей воле или по колдовской доле
Колдуном или колдуньей (имя) сделанная
Ведуном или ведуньей ко (имя) привязанная
По своему желанию в (имя) подселенная
Или по родовому негативу перешедшая
Отцепись, оторвись, выйди с (имя) на воск да в нем растворись
С (имя) тела, с (имя) головы, с кишок, с сердца,
С (имя) желудка, с печени, да с почек
Со всех костей, да суставов (имя)
Изо всех жил (имя), крови (имя) да со всех тонких тел (имя)
Сойди с (имя) душа мертвая, сущность подселенная
Покинь тело (имя), (имя) разум да все тонкие тела (имя)
На воск сей вылийся да в нем навек останься.
Аминь
3. Заговор на отсечение привязок и каналов
Воск выливаю да его заклинаю
Отсечь и оборвать все привязки и каналы к (имя) образованные
От уже отделившихся от (имя) элементов тела: крови, ногтей, волос, слюны, пота
От фотографий до портретов (имя)
От вещей да предметов в руках (имя) бывавших
Через окормы, опои да подклады к (имя) образованные
Через фантомы и образы (имя) закрепленные
Все, что сделано да привязано
Все что мною было сказано
На воск выливаю да навек от (имя) отсекаю и обрываю
Аминь
4. Заговор от крадника
Льем через раскаленные ножи в центр ножей, сложенных крестом на миске, друг к другу острой частью.
Вор в дом мой захаживал,
Удачу мою, деньги, здоровье и красоту и деньги к себе прилаживал,
Мертвецам молил,
Себе мое просил.
Я же (имя) меч сей беру, огнем палю,
наговор, мольбу, ритуал,
мечем удачу мою (здоровье, красоту, деньги) к вору отсеку, к нему не пущу.
что молено, что говорено, что покрадено, что окоянным делом спорено
с себя снимаю, мое себе возвращаю, чужое лихое в воск запираю. Да будет так, аминь
5. От болезней
Заговариваю я раба Божия /имя/ от двенадцати скорбных недугов:
от трясавицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы,
от колотья, от дерганья, от моргания, от слепоты, от глухоты, от чёрной немочи.
Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары.
Ты, неугомонная колючка, остановись, а не то утоплю тебя в горячей воде.
Ты, стрельба утешься, а не то засмолю тебя в смоле кипучей.
Ты, огневица охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами.
Ты, ломотьё, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень.
Ты, колотьё, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части.
Ты, дёрганье, воротись, а не то запружу тобою платину на мельнице.
Ты, моргание, окрутись, а не то, засушу тебя в печи банной.
Ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дёгте.
Ты, глухота, исчезни, а не то засмолю тебя в бочку и пущу по морю.
Ты. чёрная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь.
Все недуги откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божьего /имя/ по сей час, по сей день, по его жизнь моим крепким словом! Аминь.
6. Заговор на снятие лярвы, похоти
Призвав Силы, с которыми работаете, отливаете себя или страждущего от блудной напасти, читая заговор:
То не воскъ кипитъ,
то бо страсть горитъ,
похотьство разпаляется,
воску сподобляется,
иже ко мнѣ привѣталося,
имже лоно смущалося.
Азъ же воскъ охлажду,
отъ похоти ся (иль раба имярекъ) свобожду
чистою водицею,
доброю сестрицею.
Омый, сестрице, сполощи,
похотьство истощи,
иже отъ бѣса блудящаго,
иже отъ бѣса свербящаго,
похотьствомъ палящаго,
разумъ отводящаго,
скотомъ сподобляющаго,
образъ божiй оскверняющаго.
Яко воскъ во тебѣ стынетъ,
тако похотьство мое (иль раба имярекъ) да сгинетъ.
Слово въ воскѣ, воскъ въ водѣ,
похотьство отъ мене спаде.
Аминь.
7. От некропривязок(хэ)
«От места ли омытия,
от савана покрытия,
от церковнаго отпевания,
от трапе́знаго поминания,
от венца покрывающа,
от креста спогребающа,
от кутии́ вкушения,
от ектении́ прошения,
от ладана курения,
от свечи́ затепле́ния,
от погостныя землицы,
от колдуна, колдуницы
дух к рабу (имярек) пришедший,
беду на о́нь навлекший,
тя ду́се, заклинаю,
Именем Святым повелеваю:
от раба (имярек) отыди,
дале́че его изыди.
Тя духа мертваго,
во прахе погребеннаго,
воском отливаю,
на тя Бога призываю
со святыми и Ангелы,
со Крестом и Архангелы,
с новою Евою
Богородицею Девою,
со блаженные праведницы,
со мни́хи богоугодницы,
со честны́е пророцы,
со вли́ки чудотворцы.
Всяка духа ложна,
всяка духа безбожна,
по гресе́м мертваго,
нечистаго, сквернаго,
неупокоеннаго
да неотмоленнаго,
по миру живых ходящаго,
рабу (имярек) вредящаго,
в землю пого́стну Боже, спроводи,
в жали во веки и́ затвори.
До Суднаго дня там да пребудет,
пределы божественныя да не преступит.
Аще же чим рабу (имярек) повреждал,
то́е воск в себе да вобрал.
Вода ключевая воск охладит,
Бог мертвеца от раба (имярек) отвратит,
в царствие мертвых отправит,
стражей к духу тому да приставит.
Господь ему да возпретит,
раба Своего (имярек) да оградит
от духа ме́ртвеннаго вреда,
да не коснется раба (имярек) беда.
Молитвами ко Троице,
всим святым и Богородице,
силою Честна́го Креста,
Именем Иисуса Христа.
Аминь».
8. От порчи
Воск растапливается на «живом» огне. При этом читается:
«Яко воск от лица огневища истеплется,
тако беда от мене свергнется».
Призвав в помощь Силы, с которыми работаете, выливаете расплавленный воск и произносите:
«Воском отливаюся,
от худа избавляюся,
от колдуна претящаго,
от мертвяка вредящаго,
от урока сотвореннаго,
от проклятия наведеннаго,
от завистливаго воззрения,
от злобнаго речения,
от всякия болести,
от всякия хворести.
Стези своя исправляю,
воском отливаю,
чистоты сподобляюся,
от скверны очищаюся.
Еже худое, наносное
на мене гнездилося,
в воске сем утопилося.
Здравы ныне исполняюся,
от тенет свобождаюся.
Дело сие ладное,
крепостию булатное.
Слово мое меткое,
до воску сугубо лепкое.
Аминь.»
Использованный воск надлежит сжечь с присловием:
«Воск огнем сожигаю,
всяку беду во прах повергаю.»
9. Для снятия защит с врага
«Щитами ограждалася, щитами прикрывалася,
от роду ли данными, волшбою ль пригаданными,
супостат людина, сей (сия) имярек, вражина,
иже с кольчугою да латами,
с затворами да палатами,
с шеломами, мечами, волхитными речами,
со златом иль сребром,с черным ли свинцом
иль с оловом литым, на древе ль резанным,
железом кованным, вкруг тебе ставленным,
с медию литою с хитростию иною,
предо мною не устоиши, коленцы да преклониши.
Зане бо тя сокрушу, во прах и пепел порушу
вси твои ограждения, вси твои защищения.Древо огнь попалит,
сребро изгарь осквернит,
злато тя не спасет,
медь беду навлечет,
свинец картечию обернется,
всяк твой щит разбиется.
Оловом и словом,
колдовским глаголом
тя разоблачаю,
от щитов свобождаю.
Яко оное огнем распалится,
то раб (а)
(имярек) от заслон обнажится.
Яко олову в водице сокрушитися,
то во век рабу тому (рабе той) не укрытися,
от сих говор, ото сих потвор,
от деяний волховских, от заклятий колдовских.
Буди, буди, яко молвлено!
Буди, буди, яко велено!
Не мною молвлено,
не мною велено,
а … изречено,
Им запечатлено.
Аминь тому печать вечная,
крепостию безконечная.
Аминь».
10. Заговор для детей от страхов, бессонницы, болезней и т.д.
«Аще что страхи нагоняетъ, младенца покою лишаетъ,
тревогою тревожитъ, сподволь его гложетъ,
спати возпрещаетъ, тяжекъ сонъ навлекаетъ,
страхи да страсти, всяки злы напасти,
яже къ нему напустилися, яже на онь причѣпилися,
отъ того чадо мое отливаю, воскомъ чистымъ вспомогаю.
Въ воскъ со чада хворь мещу, хворь со чада отвращу,
скверну невзгодницу, нощну да безсонницу,
иже на чадо мое нападаетъ, иже его отъ сна отвращаетъ,
иже страхами душу изводитъ, иже хворь да бѣды родитъ.
Тую да безсонницу, тую да невзгодницу
именемъ Хр-стовымъ нечести суровымъ,
съ вышнимъ благословенiемъ, съ Б-жiимъ укрѣпленiемъ,
со живою вѣрою, цѣльбоносною мѣрою,
воскомъ отъ свѣщи, съ Б-гомъ въ помощи,
вси силы худыя, немощны, лихiя,
воскомъ отолiются, въ воскѣ обрѣтутся,
въ воскѣ заключатся, на вѣкъ схоронятся.
Нѣсть имъ отъ воска исходу, нѣсть въ водѣ имъ броду,
никако не извлекутся, свободою не облекутся,
на (имярекъ), чадѣ моемъ, крещенномъ рабѣ Б-жiемъ,
болѣ не обрящутся, николиже срящутся.
Отъ нынѣ же и присно буди чадо, чисто,
буди чадо, здраво, тако реку право.
Слово сiе сильно, Д-хомъ Св-тымъ обильно,
Имже во вѣкъ утверждаю, воскомъ запечатлеваю.
Аминь изрекаю, аминь полагаю,
яко печать вѣрную, незыблему, твердую.
Аминь. Аминь. Аминь».