Это не столько вопрос, сколько размышление, возможно у читателей канала будут свои мысли, поэтому было бы интересно, кто что думает. И любые комментарии я принимаю. И тем более буду благодарно за Ваш комментарий.
Я давно размышляю над сказками, не только нашими, но и других народов. Там достаточно часто можно заметить, что в зашифрованной форме даются какие то магические подсказки, что делать и как, просто мы своими современными мозгами многое просто не воспринимаем, или понимаем буквально и часто неверно.
Да, все верно.
Что бы рассмотреть каждую сказку и скрытый в ней магический ритуал это надо не статью, а книгу писать. Многие пытаются это сделать, но ни разу не попадался такой разбор практиками.
А тут уже который раз в голове возникает мысль по поводу одной из сказок Андерсена, который брал сюжеты из народных сказок и приводил их в литературный вид. Сказка эта “дикие лебеди”, где сестра спасает братьев от чёрного колдовства с помощью одежды из крапивы.
Крапива используется, для чистки от колдовства.
В наших поверьях крапивная одежда является сильным защитным оберегом от колдовства, кое где упоминается, что крапива может снимать колдовство. Если воспринимать буквально, то получается, что одеждой из крапивы можно снять даже чёрное колдовство. Но в сказке крапиву надо собирать на кладбище, а это уже как ни как погостная магия, следовательно просто так взять и сделать кудель из абы какого сырья и навязать одежду это только обережную одежду сделать, а ни как не ту, что колдовство снимет. И собственно особо не указывается, что нужно делать, кроме молчания всё время, пока ты её делаешь.
С кладбища нельзя ничего брать домой. Даже колдуны черножники имели на Руси, свое потайное место, в лесу, или близ деревеньки своей. Там они прятали все свои кладбищенские инструменты – кости, лопаты, кладбищенскую землю, путы и монеты с покойника, мыло, воду, гвозди и прочее. В дом такое не несли, и во дворе не хранили, а уж они то побольше нашего знали.
Так вот, если нужно было работать с такими вещами, шли к этой прятанке, там брали, что нужно и работали. Но и эти вещи с кладбища просто так не брали. Прежде чем взять, надо откуп оставить мертвецу у кого берете и Хозяйке с Хозяином. Сказать слова специальные. Обычно это заговор, который имеет смысл направленной энергии, с четко ограниченной целью. То есть в заговоре указывается, для чего берется вещь, и что с ней будут делать. Энергия такой вещи, как бы концентрируется только на этом. К примеру, вы берете мыло с покойника. ☝☝☝ВНИМАНИЕ НЕ ПОВТОРЯТЬ! ЭТО Я ДЛЯ ПРИМЕРА! Мыло это смыв. А вам надо смыть какой-то негатив или болезнь. Вы берете мыло, но при этом говорите, что берете не во зло. а для добра, избавление от хвори и колдовства, и оставляете монету. То есть тут есть оплата, и есть оговор – для чего берете. Далее, если просто скупаться таким мылом, то можно отправиться к тому, чье мыло, а вот если во время купания читать заговор, по типу- что этим мылом смываю кладбищенскую порчу или колдовство или болезнь, и что как покойник в землю ушел, так и порча ушла – это уже целенаправленное действие, которое ставит в “некие рамки разрушительную силу мыла от покойника”. Теперь вы поняли о чем речь. Но не все такую силу, все же можно поставить в рамки. Чаще всего все равно есть побочки и довольно серьезные. Все колдовство, которое делается, совершается молча. То есть с момента начала обряда, пока свечи не прогорят, пока полностью не закончится ритуал, человек или практик и не должен разговаривать. Конечно это в рамках одного дня) В сказке, было много братьев и сестра должна была все время молчать, пока не завершит работу. Тут скорее всего вся работа воспринималась как цельный ритуал.
Далее, ее молчание могло быть и особой платой – испытанием. Обычно такие испытания проходят колдуны и ведьмы во время посвящений. Вспомните “Протоколы колдуна Стоменова”, когда ему молчать надо было.
Собственно если действовать по Вашему (очень верному) алгоритму, то разбирать сказку нужно прям послойно, не говоря уже о том, что либо искать первоисточник, либо самому хотя бы оригинал самому переводить, у нас же литературный перевод, адаптированный под нежную психику современного человека.
Это точно)))
И тут включается даже не одна сказка, а целый пласт сказок, поверий и легенд по поводу прядения, веретена (по минимуму прялка в сказках бывает, почти везде веретено) . Веретено с давних времён является магическим Инструментом, соответственно только в руках знающих ведуний. Иначе бы у нас каждая домохозяйка была бы ведьмой. Опять же, разбирая сказки и поверья и даже ту же спящую красавицу, веретено сильный магический инструмент, тоже разбирать приходится послойно, но не очень пока понятно, как это работает. Только упоминается, что веретено будет работать в руках того, кто сам кудель сделал и спрял нить, вообще без каких то условий, а что дальше то?
Потому что нити – это нити судьбы)))Моя бабушка владела этим. Есть и та прялка, которой 100 лет, и два веретена. Меня она в детстве учила…но я была слишком мала, и не переняла все. Но прялка в сарае стоит, я вот уже давно думаю что с ней делать. Попрактиковать то хочется, а вот знаний то нет..может и придут если сяду за нее, а может и нет.
Повторюсь, прях и сейчас много, только тех, кто этой магией пользоваться умеет нет. Или, что более вероятно, молчат. Насколько я знаю на рабочее веретено можно так наговорить, что сто лет сна до пробуждения просто лайтовый вариант развития событий будет.
Я могу ещё по многим сказкам так вопросов поназадавать, в том числе и давая объяснения, что детишек “перепекали” В печи для здоровья, аналог бабы яги, пихающей в свою печь любого гостя, надо ему или нет, согласен ли он на новую жизнь. Кстати, в печах и сейчас моются, не думаю, что у одинокой бабуси была баня, в одиноких небогатых хозяйствах баня слишком нерациональное удовольствие, а в печи вполне себе банька для одинокой бабушки.
Вот и думаю, можно ли и как брать именно магическую составляющую в сказках. С ритуалами и заговорами на сайте Ведьмины заметки есть алгоритм, как разбираться, что бы не делать глупостей. Как его можно применять к сказкам?
Все приходит только с опытом. Понимание приходит с опытом.
☝☝Истинный практик рассказывает о себе и своем опыте, тот кто не может этого сделать – осуждает и обсуждает других. Девиз таких людей – возвыситься самому, за счет принижения других. Если вам не нравлюсь я или мой канал – не надо ставить меня в известность, постарайтесь пережить это самостоятельно))).
И помните – то как вы реагируете на людей – это ВАША КАРМА, то как они на вас – ЭТО ИХ КАРМА.