Погребальные обряды для ведьм, колдунов и магов

Европейские практики (Средневековье — Новое время)

Западная Европа

Англия и Шотландия

В этих регионах существовала устойчивая традиция захоронения ведьм лицом вниз. Этот обычай фиксируется в судебных записях XVI-XVII веков. Например, в 1597 году в шотландском Абердине была казнена и захоронена таким образом женщина по имени Изабель Кокки. Местные хроники отмечают, что это делалось «дабы дух её не смог найти дорогу обратно к живым».

Интересный случай зафиксирован в 1643 году в Эссексе, где тело казненной ведьмы не только захоронили лицом вниз, но и положили на него тяжелый мельничный жернов. Археологические находки подтверждают эту практику — в 2013 году при раскопках в Йоркшире было обнаружено захоронение XIII века с телом, лежащим ничком, с придавленными камнями конечностями.

Германские земли

Здесь практиковалось несколько методов «обезвреживания» колдунов:

1. Отсечение головы — наиболее распространенный способ. Голову часто помещали между ног или в отдельную могилу. В бамбергских хрониках 1627 года описывается случай с ведьмой, чью голову закопали на три метра глубже тела.
2. Осиновые колья — хотя традиционно ассоциируется с вампирами, применялось и к колдунам. В саксонских землях существовал обычай вбивать кол не в сердце, а в рот — «чтобы не мог произносить заклинания».
3. Особые гробы — в некоторых случаях использовались тройные гробы (дерево-глина-камень), как в случае захоронения 1611 года в Трире.
4. Захоронение лицом вниз – чтобы душа не могла выйти (Англия, Шотландия).

Восточная Европа

Русские земли

На Руси существовала сложная система «нечистых» захоронений:

• За пределами кладбища — стандартная практика. В новгородских летописях XV века упоминается «яма проклятых» за городским валом.
• Камни на могиле — не просто как груз, а особым образом. В Псковской губернии зафиксирован обычай выкладывать «солнечный круг» из 12 камней.
• Заливание кипятком — белорусский вариант. Этнограф Николай Никифоровский описывает случай 1887 года в Могилевской губернии, когда могилу «знахаря» трижды заливали кипящей водой с пеплом.
• Закапывание в болото (Полесье, этнографические записи XIX в.).

Польские и украинские земли

Здесь практиковались:

1. Болотные захоронения — особенно в Полесье. Тело опускали в трясину с помощью специальных жердей. Зафиксировано этнографами еще в начале XX века.
2. «Мертвые дома» — в Карпатах строили небольшие срубы на сваях, куда помещали тела. Описано в работе В. Шухевича 1899 года.

Африканские традиции

Западная Африка

Народ ашанти (Гана)

У ашанти существовал целый комплекс погребальных ритуалов для колдунов:

1. Сидячее положение — тело усаживали в специальной погребальной урне, руки связывали за спиной.
2. Отсечение пальцев — особенно больших, «чтобы не мог схватить живых».
3. Жертвоприношение — в могилу клали убитую курицу, чей дух должен был «отвлекать» колдуна.
4. Захоронение в лесу – подальше от деревни.

Английский антрополог Роберт Рэттрей в 1920-х годах подробно описал случай, когда тело колдуна хоронили с глиняным горшком на голове — «чтобы не видел путь назад».

Южная Африка

Зулусские практики

Зулусы использовали:

1. Огненное погребение — не просто сжигание, а особый ритуал. Огонь разводили особым способом — по кругу из семи костров.
2. Собачья голова — не просто как оберег. Согласно записям этнографа Эйлин Криге, пасть собаки должна была быть набита солью — «чтобы кусала дух колдуна».
3. Сжигание хижины с телом – уничтожение злых чар.

Азиатские традиции

Индийские методы

Бенгальский вариант

В Западной Бенгалии практиковалось:

1. Раздельное захоронение — голову хоронили на северной окраине деревни, тело — на южной.
2. Металлические иглы — вонзали в ступни, «чтобы не ходил». Описано в работе Дэвида Кинсли 1997 года.
3. Погребение в местах кремации (шамашаны) – чтобы дух стал бхутом (демоном-охранником).
4. Отделение головы и захоронение в другом месте – в Бенгалии.

Сибирские обряды

Ненецкие традиции

У ненцев существовал сложный ритуал:

1. Берестяной кокон — тело заворачивали в 7 слоев бересты, каждый слой прошивали особым узором.
2. Воздушное погребение — не просто на дереве, а на специальной платформе с «лицом на запад».

Современные случаи

Румыния, 2004 год

В деревне Маринуц (Трансильвания) было проведено ритуальное «умерщвление» покойного, которого считали вампиром:

1. Эксгумация через 40 дней после смерти.
2. Протыкание груди кизиловым колом.
3. Удаление сердца и сожжение.
4. Заливание рта чесночной настойкой.

Весь процесс был заснят местным телевидением и вызвал скандал.

Танзания, 2013 год

В области Шиньянга произошло массовое убийство «колдунов»:

1. Жертв (в основном пожилых людей) обвинили в распространении СПИДа.
2. Тела сжигали на специальных кострах из 9 видов дерева.
3. Пепел закапывали в выгребных ямах.

Эти практики демонстрируют удивительную устойчивость архаичных представлений. Даже в XXI веке сохраняются ритуалы, практически идентичные средневековым. Антропологи отмечают, что подобные погребения всегда включают три элемента:

1. Физическое ограничение тела
2. Символическое «ослепление» духа
3. Ритуальное разделение частей тела

Основные источники:

1. Судебные архивы Европы XV-XVII вв.
2. Полевые записи этнографов XIX-XX вв.
3. Современные репортажи и антропологические исследования
4. Археологические отчеты (особенно по раскопкам 2010-х годов)