Заговоры для лечения болезней (часть пятая)

Заговор от радикулита

Читать в ветреную погоду в среду.

• “Не ломи, ветер, ветки, не ломи костей, не ломи мощей, спины, поясницы, суставов, полусуставов, косточек, полукосточек, коленей и подколеней, рук и ног, всего тела человеческого. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь”.

Заговор от рака горла

В пятницу рубят голову петуху, причем он не должен быть многоцветным, а только белым или черным. Больной сам рубит голову петуху за полночь. Ставится на печь чугунок, куда сливают кровь петуха и кладут петушиное горло. Читают заклинание:

• “Я, раб Божий (имя), родился – заплакал, а вырос – запел, а мое горло рак поел, петух черный (или белый) тоже пел, а и раб Божий (имя) того петуха съел. Нет у петуха горла, а у раба (имя) рака. Аминь”.

Когда кровь с горлом вскипит, нужно взять ножку петуха, обмакнуть в чугунок, начертить кровавый круг и, встав в круг, съесть то, что в чугунке. Конечно, все это неприятно, но так нужно.

Заговор от рака груди

Найдите сухой куст в березняке. Обломите нижние ветки. Сложите их крестообразно и подожгите. Читайте на дым:

• “Как горит сухое, больное, не растущее, не живущее, так с ним сгорит злой нарост с раба (имя). Аминь”.

* Рвут катушечные черные нитки и читают:

• “Как эта нить рвется, разрывается, обрывается, так рвись, рак, сам себя разрывай, росту себе не давай. Нет тебе места на теле раба (имя), как не оставлю я ниток на этой катушке. Аминь”.

* Отчеркивают мизинцем правой руки опухоль на груди и говорят:

• “С сего дня и святой субботы рак не рыба, опухоль не мясо. Приду я на пустую ниву, где не сеяно, не жато, хозяевами не звато, где поросло, что не сеяно, а телом ношено, на грудь положено. Несеяная нива породила пшеницу могучую, колесную. Как будет та пшеница сохнуть, так будет опухоль отпадать от пораженной покрещеной рабы Божьей (имя). Ниве той засыхать опухоли не бывать. Аминь.”

* Новым ножом водят вокруг опухоли и читают, чтобы больная не слышала, но не про себя, а на дыхании. Время лечения – женский день: среда, пятница, суббота.

• “Раки водяные, реки грудные, ступайте в то место, где черт месит тесто. Тесто подойдет, кто месил, тот и сожрет”.

Заговор:

• “Затворяю, себя крестом благословляю. Ключ под порог, слову моему замок. Аминь”.

* Читают во время сна больного:

• “Не хватай меня, рак, а собаку серу, волка за холку, змею за кожу, кабана за рожу, как рак назад пятится, так откатись отвались, рак от рода Божьего (имя), аминь”.

Заговор от рака желудка

Наговаривают воду утром, а пьют вечером.

• “Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третьий рак раба (имя) покидает. Аминь”.

Заговор от рака кожи

Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пантаклю, закапывают там, где не перешагнут люди, с заклятием:

• “Баринок Рак, тебе быть негоже, у раба (имя) на коже. Иди от моего дела, с больного тела, туда, где быть тебе гоже: на куриную кожу. Аминь. Аминь. Аминь”.

Заговор от рака кости

Находят на кладбище кость и, не поднимая ее, произносят три раза:

• “Кость не мясо, мясо не кость. Рак костям не гость. Оставайся, рак – гость непрошен, на могильную кость сброшен. Здесь тебе лежать, а на костях (имя) не бывать. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь.”

Заговор от рака легких

Варят ночью телячьи легкие, от телка – первенца коровы. Утром уносят на могилку с именем больного. Перед выносом в доме говорят:

• “Покойник лежит, легким не дышит, ушами не слышит. У него легкие не болят, уста с легких не кровят. Так бы и у раба (имя) легкие не болели, не кровели, не ныли, не гнили. Иди, рак с раба по земле ходящего на в земле лежащего. Аминь”.

Заговор от рака матки

Женщина до начала лечения четыре недели постится. При первых лучах солнца в доме больной зажигают три венчальные свечи, сажают больную перед ними. Пока читают заговор, три раза срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладони больной:

• “Обвенчаю я тебя, раба Божья, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой. Отвожу от тебя, раба Божья (имя), болезнь тяжкую, недуг злой, Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и его Матери, Пресвятой Пречистой Богородицы, закроет она тебя своим голосом, платом честным, осветит тебе путь-дороженьку, чтобы шла ты не спотыкалася, чтоб болезни не поддавалася. Исцелит тебя сном Господь Христос. Слово мое не перебить и не истребить. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь”.

Заговор от рака предстательной железы

Наговаривают на яйцо от забитого быка и скармливают свинье.

• “Есть рак, жует рабу (имя), жить не дает. Вот тебе, рак, бык да свинья, это твоя еда, а не я. Свинья быка жрет, а раком раба (имя) срет. Аминь”.

Заговор от ран

Если хочешь что-то резать, говори:

• “Как мертвый (человек) не слышит раны на себе, как секут и режут, – так бы не слышал раб Божий (имя) раны на собе и железа моего на собе, как учну резати раба Божия (имя)”.

Говорится трижды:

• “Есть море Окиян, на том море Окияне стоит остров, на том острове воздвигнута церковь папы римского, в том храме святая девица держит у себя разныя иглы и шелковую нитку, зашивает она рану кровавую и ране болеть, и крови идти заповедает, и ничем не прикасается”.

* Трижды читать над раной.

• “Из-за тридевять сот земель, из-за тридевять сот людей выходила красная девица, выносила иглу с шелковую ниткою и зашивала у раба Божия (имя) кровавую рану, чтоб той кровавой ране не баливать, крови, руды не хаживать, отныне и до веку, и во веки веков; аминь”.

* Проговорить раз, дунуть и плюнуть и затем дважды по вторить:

• “На море, на Окияне, на острове на Буяне стоит светлица, во светлице три девицы: первая иголочки держит, другая девица ниточки делает, а третья девица кровавую рану зашивает. Ты, конь, рыж, ты, кровь, не брызжь; ты, конь, карь, а ты, кровь, не капь”.* Лекарь прикасается рукою к месту, из которого течет кровь, и говорит:
  • “Во имя Отца и Сына и Святого Духа; аминь. На море на Окияне, на острове на Кургане стоит белая береза, вниз ветвями, вверх кореньями: на той на березе Мать Пресвятая Богородица шелковые нитки мотает, кровавые раны зашивает; нитка оторвалась, руда унялась. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа: аминь”.

  Потом лекарь дует на рану трижды и прикладывает медь, чтобы рана не опухла.

  * “Шла баба по речке, вела быка по нитке; нитка порвалась, кровь унялась. Стану я на камень, кровь моя не канет; стану на кирпич, кровь, запекись”.

  * “Баба шла по дороге, собаку вела за собой; баба пала, собака пропала; руда, стань, больше некань”.

  * Сказать трижды шепотом и после каждого раза сплюнуть.

  • “Лягу, благословясь, стану, перекрестясь; выйду из дверей в двери, из ворот в ворота, погляжу в чистое поле: едет из чистого поля богатырь, везет вострую саблю на плече, секет и рубит он по мертвому телу: “Не тече ни кровь, ни руда из этого мертвого тела””.

  * Говорится трижды.

  • “Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь. Есть во святом море лежит Латырь камень; на том камне стоит Иоанн Креститель, подпершись железным посохом, и уговаривает у раба Божия (имя) кровавую рану, посеченную, порезанную; и уговаривает в белом теле щимоту и в костях ломоту; и уговаривает у раба Божия (имя) семьдесят жил, станивых три жилы; уговаривает и замыкает ключом Божиим. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь”.

  * Обвести рану трижды указательным пальцем и проговорить:

  • “Встань на камень, кровь не канет: стань на железо, кровь не полезет; встань на песок, кровь не течет”.

  * Сказать трижды.

  • “Не от папоротного цвету, не от камени воды, от меня, от раба Божия, ни крови, ни руды; но я тебе сделал, – мать и отец, и прохожий молодец; не жалься на меня, а жалься на матерь, на отца и на прохожего молодца”.

  * По прочтении следующего нашептывающий пригрызает больному руку:

  • “На море на Окияне, на острове на Буяне лежит горюч камень. На белом горюч камне бабушка Салманида Христа Бога повивает, на белы руки принимает, рабу Божью (имя) пригрызает”.

  * Чтобы кровь унять из раны колотой, надо говорить:

  • “Буй враг окаянный, не садися на моем на белом теле; быти тобе убитому, окаянной диявол. Кровь горючая, разлейся в моем белом теле на вся на четыре стороны”.

  Этими словами можно заговаривать любую рану.

  Заговор от растяжения жил

  Перевяжите шерстяной ниткой то место, где растянули жилу, и проговорите:

  • “Поправляю, и восстановляю, и трижды укрепляю. Аминь”.

  Заговор от рахита

  В четверг обвязать сыромятной ниткой вокруг животика младенца, завязать на пупке. Взять яйцо, осторожно водить вокруг живота, читая:

  • “Не пучь, не дави, живот, не расти. С живота бела на волка сера, на нитку сыромятину, на яйцо сырое, на гнездо пустое. С младенца сойди. Моим приказом, Господним наказом. Аминь”.

  Разрезать нитку, обмотать вокруг яйца, яйцо закопать.

  Заговор от ревматизма

  Возьмите две старые подковы, одну положите больному под матрац в ногах, а другую в головах, так, чтобы лежали концами внутрь, и скажите:

  • “Раньше по земле били, а теперь чтоб раба (имя) защитили. Аминь”

  Заговор от родимца

  У каждого ребенка обычно бывает родимец. Всех же родимцев двенадцать. Они носят названия от той части тела, которая болит у ребенка: родимец пуповой, сердцевой, внутренний, суставной, жиланой, костяной, волосяной, ножной, ручной, глазной, ревун и говорун.

  * Ребенка поят и моют водой, в которую говорят слова:

  • “Грызу я загрызаю, уйму я унимаю на рабе Божьем (имя) двенадцать родимцев (перечислите все родимцы). Как мертвый от могилы не ворочается, так бы и на раба Божьего (имя) эти двенадцать родимцев никогда бы не ворочались веки по веки, отныне и до века”.

  * Читать три раза перед зарей во вторник.

  • “Бабушка Варварушка, я тебя прошу, сними с младенца, раба Божьего (имя), родимец: костовой, жиловой, родимец сердечный, родимец головной, родимец внутренний, родимец давучий, трепучий и все 12 родимцев, и все 12 худимцев, и все 12 ветренных переломивцев сними с тела белого, с очей ясных, с лица белого, с легкого, с печени, с ретивого сердца и со всей алой крови, со всех внутренностей. Аминь.”

  Заговор от рожы

  Читают в понедельник в доме больного, закрыв рожистое место красной тканью.

  • “Шел старец, нес ларец, запнулся и упал, что уронил, все подобрал. Забрал с рабы (имя) рожу, положил в ларец, а ларец в рогожу. Аминь”

  Читать три дня после заката.

  * Посыпают мелом, завязывают красной шерстяной тряпкой.

  • “Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Девица Лунница, девица, то там вам гулянье, там вам красованье, там вам красованище, возьмите у рабы Божьей (имя) рожу красную, рожу синюю, рожу зеленую, рожу голубую, рожу сухую, рожу мокрую, утащите у рабы Божьей (имя) рожу красную, синюю, зеленую, голубою, черную, сухую, мокрую, жар возьмите, как ночью девчонку. Богородица. Аминь, аминь, аминь.”

  * Взять нож и водить им вокруг рожи по часовой стрелке, приговаривая:

  • “Рожа, рожа, ты здесь не пригожа. Тебя в лесу на опушке ждет осина, рожа, ты будешь на осине очень красива, будешь петь, веселиться и гореть. А раба Божия (имя) оставь в покое. Аминь! Аминь! Аминь”.

  Говоря последние три слова, крестить рожу три раза, затем взять две картошки и потереть их на терке. Больной кладет эту массу на ногу, прибинтовывает и ложится спать.

  * “Шел Бог через свиной лог и нес три рожи. Одна сохнет, другая вянет, третья с тела сгоняет. Рожа-роженица, красная девица, не ходи по белым ногам, не ходи по синим жилам, не делай ран на белых ногах, не делай ран на синих жилах. Я словом, а Бог помощью. Аминь”.