Спасибо одному из подписчиков, который обратил внимание на эту тему. Я много раз писала о Бесах-женихах и как они «защищают» своих невест. Это золотая клетка. И еще не путайте действие инкуба — с Родовым Бесом. Инкубу нужна интимная энергия, которой он питается. А родовой бес — может ею немного питаться, когда Хозяйка его Невеста.
Родовые Бесы. Как Родовой бес будет убирать от вас мужчин. Бесы-женихи.
Родовые Бесы. Когда вместо Жениха — Бес.
Родовые Бесы. История про жизнь обычного человека с «Женихом-Бесом» и родовым негативом.
Родовые Бесы. Когда вместо Жениха — Бес.
Светлана, Вы забыли написать про защиту «жених» — тоже на эту тему.
Бес-жених. Как защита «Бес-жених» может повлиять на вашу дочь.
Иствикские ведьмы — с точки зрения магии. По сути 3 женщины вызвали Беса-жениха.
Так, что благодаря одному из подписчиков, я тут порылась, и выбрала несколько моментов, которые хочу опубликовать, и летописей и книг.
Оригинальный текст из Синодального перевода Книги Товита (неканонической), подтверждающий описанный случай.
Имя демона, согласно тексту, Асмодей (или Асмодай) .
- Первое упоминание о семи убитых женихах и о том, что демон «любит» Сарру
Этот фрагмент содержится в 3-й главе, где описываются страдания Сарры, и в 6-й главе, где Товия (главный герой) объясняет Ангелу свой страх перед демоном.
Книга Товита, глава 3, стихи 7-10:
«В тот самый день случилось и Сарре, дочери Рагуиловой, в Екбатанах Мидийских терпеть укоризны от служанок отца своего
за то, что она была отдаваема семи мужьям, но Асмодей, злой дух, умерщвлял их прежде, нежели они были с нею, как с женою. Они говорили ей: разве тебе не совестно, что ты задушила мужей твоих? Уже семерых ты имела, но не назвалась именем ни одного из них» .
Книга Товита, глава 6, стихи 14-15 (причина страха Товии):
Этот отрывок наиболее близок к вашему описанию — здесь прямо говорится, что демон «любит» девушку.
«Тогда юноша сказал Ангелу: брат Азария, я слышал, что эту девицу отдавали семи мужам, но все они погибли в брачной комнате;
а я один у отца и боюсь, как бы, войдя к ней, не умереть, подобно прежним; ее любит демон, который никому не вредит, кроме приближающихся к ней. И потому я боюсь, как бы мне не умереть…» .
- Изгнание демона и его дальнейшая судьба (главы 6 и 8)
Ангел Рафаил дает Товии инструкцию, как прогнать Асмодея с помощью рыбьей печени и сердца.
Книга Товита, глава 6, стихи 16-18:
«Ангел сказал ему: … о демоне не беспокойся; в эту же ночь отдадут тебе ее в жену.
Только, когда ты войдешь в брачную комнату, возьми курильницу, вложи в нее сердца и печени рыбы и покури;
и демон ощутит запах и удалится, и не возвратится никогда. » .
Книга Товита, глава 8, стихи 2-3:
Здесь показана финальная реакция демона: он убегает, испугавшись дыма.
«Он же, идя, вспомнил слова Рафаила, и взял курильницу, и положил сердце и печень рыбы, и курил.
Демон, ощутив этот запах, убежал в верхние страны Египта, и связал его Ангел. » .
И как мы видим в итоге — Имя демона: Асмодей (злой дух) . Текст через слова Товии уточняет, что демон «любит» (ревнует) Сарру, поэтому убивает любого мужчину, который пытается приблизиться к ней как к жене. Он умерщвлял их в брачную ночь (в «брачной комнате») до того, как они вступали в брачные отношения.
Помните, я говорила, есть несколько вариантов того, как сущность влияет — может подпускать только женатых, а других нет. Может вообще никого не подпускать, может подпускать только до момента свадьбы, потом они пропадают. Почему там брачная ночь, а сейчас проще? Потому что раньше не было отношений до брака. Поэтому сущность убирала только на подходе….Сейчас у нас все проще))) Поэтому вроде как постель может быть, но кстати не всегда, если сущность реально злая, то и до постели не дойдет. Я видела на практике, девушек которые и в наше время из-за сущности, оставались девушками. Но потому что без вариантов.
«Молот ведьм» (1487 г.) — главный учебник инквизиции.👇
О природе инкубов и суккубов:
«Демоны в качестве суккубов собирают мужское семя, хранят его в своём теле, а затем в качестве инкубов оплодотворяют женщин, сообразуясь с положением звёзд, с целью появления потомства, изначально предрасположенного ко злу под влиянием планет» .
Почему демоны это делают:
«Причина превращения демонов в инкубов и суккубов лежит не в чувстве наслаждения. Как духи, они не имеют ни мяса, ни костей. Причина лежит в том, что они через порок сладострастия портят человеческую душу и тело и этим делают их восприимчивее ко всем порокам» .
О семи женихах Сарры (комментарий к Книге Товита):
«Демон Асмодей, влюбленный в Сарру, убивал всех ее женихов, не позволяя ни одному мужчине приблизиться к ней. Это — классический случай одержимости ревнивым духом» .
Бу́лла папы ИннокентияVIII «Summis desiderantes affectibus» (1484 г.)
Официальный документ Римской церкви, который санкционировал охоту на ведьм и описывал реальность демонических связей.
«Многие лица обоего пола, забыв о собственном спасении и отпав от католической веры, вступали в плотскую связь с демонами-инкубами и суккубами, и этим оскверняли себя. Сие деяние есть тягчайший грех.
Папа говорит о том, что демоны «из-за своей необузданной похоти стремятся к соитию с женщинами, чтобы унизить человеческую природу и произвести на свет потомство, изначально предрасположенное ко злу» .
Лудовико Синистари (XVII в.) — «О демониальности» («De Daemonialitate»)
Францисканский монах написал целый трактат об интимных связях с духами.
О реальной попытке изгнания:
«Инкубы не повинуются экзорцистам, не страшатся заклинаний, не проявляют благоговения перед святынями, при приближении которых они нисколько не трепещут… Иногда они даже смеются над заклинаниями, нападают на самих экзорцистов и разрывают священные облачения» .
История из его практики:
«Когда я сам пытался освободить одну добродетельную матрону от настойчивого инкуба, демон собрал сотни кровельных камней и воздвиг из них стену вокруг постели женщины. Когда стена была закончена, она оказалась такой высокой, — сообщает Синистари, — что супруги не могли покинуть свою постель без лестницы» .
Вот тут маленькая ремарочка…. — помните я писала, как Бес, окружает куполом? Вот та же стена..только на тонком плане. ☝️
Жития святых — случай монахини Магдалины де ла Крус (XVI в.)
Это одна из самых громких историй в истории церкви.
Из книги «Heavenly Bridegrooms» (1908):
«Маленький гном втерся в доверие к знаменитой Магдалине де ла Крус, аббатисе монастыря в Кордове (Испания). Она сделала его счастливым, когда ей было всего двенадцать лет; и их свободные любовные отношения продолжались в течение тридцати лет. И лишь когда один духовник сказал Магдалине, что её возлюбленный — демон, она вынуждена была просить отпущение грехов у папы Павла III» .
Итог: Магдалина публично покаялась, и её история стала классическим примером того, как даже святая женщина может быть обманута демоном, принявшим облик «жениха». — 30 лет брака с сущностью.
Славянская традиция — «Огненный Змей»
В русской и украинской церковной традиции аналогом инкуба был Огненный Змей (или Летающий Змей).
Из народных духовных стихов и церковных поучений против суеверий:
«Змей летает огненным змеем, в трубу влетает к вдове или к девке, и кажетца ей человеком, и она с ним блуд творит… И с того Змея она чахнет и иссушается, и ходит как сонная, и вянет, и многие от того помирали» .
Церковь рассматривала «посещения Огненного Змея» как прямое бесовское наваждение, которое разрешалось только исповедью и причастием.
Вот такие интересные наблюдения из древних книг.
